YAŞAMINDA DERİNLEŞ Şuhud, şahadet âleminde gözüken her şey demektir. Görülen her şeyin bir olması ve tek bedene sahip olması için, biri diğerinin bir uzvunu oluşturması gerekir. Bir parçayı oluşturan varlıkların bir tümel yapıyı oluşturması gerekir. Bu şekilde bir tümel yapı olmadığı gibi, tümel yapının bir parçasını oluşturan parçacıklar da olamaz. Şimdi, Hu adıyla işaret ettiğimiz … Devamını oku… VAHDETİ ŞUHUD İLE VAHDETİ VUCUD
YAŞAMINDA DERİNLEŞ İnsanın rabbi insanı izler. Sanki kaderi insan çizer. İnsanın iradesini bir irade izler. Tüm istekler ondan süzer. Vahdeti tam ama tam hissetmek için Allah’ı çok ama çok iyi tanımalıyız. Önemine binaen bir nebze Allah’tan bahsedip öylece vahdet ve kader konusuna girelim. Onun için de kelime-i tevhidi hatırlayalım. La ilahe illallah; yani tanrıya hayır … Devamını oku… VAHDET VE KADER ÜZERİNE MÜLAHAZALAR
YAŞAMINDA DERİNLEŞ Selam ismi, ruhumuzu sardığı gibi maddemizi de sarsın. Ruhumuzu öyle sarsın ki, benliğimiz aydınlanıp derunumuzu nurla buluştursun ki hakka yolculuğumuz başlasın. Muhammedi bakış ile baktığımızda, halkı hak nazarıyla seyir veya hakkı halk nazarıyla seyir başlar. Bu ancak, B (ب ) harfinin işaret ettiği istiane, mulabese veya musahabe anlamlarının işaret ettiği mana bakışıyla bakmakla … Devamını oku… HAKKA YOLCULUK ÜZERİNE MULAHAZALAR
YAŞAMINDA DERİNLEŞ Rabbul âlemin, sayısız perdelerini kendisi ile yarattıkları arasına koyarak kendisini gizlemiştir. Hem de kendisini ayrıymış gibi göstererek kul ve rab ilişkisini oluşturmuştur. Sanal benlik diyebileceğimiz bir benlikle her varlığı benliklendirmiştir ki, her varlık için bir yaşam alanı oluşsun. Hem her varlık için bir sanal benlik var etmiştir ki, her kişi için bir hüviyet … Devamını oku… BENLİK VE İRADE ÜZERİNE MÜLAHAZALAR
YAŞAMINDA DERİNLEŞ Selam ismi şerifi hepimiz de tecelli etsin. Tecelli etsin de huzurla dünyayı yaşayalım. Tecelli etsin de kabirde yalnız kalmayalım. Tecelli etsin de kıyamette darda kalmayalım. Tecelli etsin de sıratı çabuk geçelim. Tecelli etsin de cennette girerken selam veren meleklerle buluşalım. Tecelli etsin ki hasretimiz son bulsun. Tecelli etsin ki özümüz cemalullaha ayna olsun. … Devamını oku… MELEKÛT ÜZERİNE MÜLAHAZALAR
YAŞAMINDA DERİNLEŞ Aziz kardeşim, Allah’ın boyasıyla boyan ki güzel olasın. Başka renk veya boya arayan kaybeder. En büyük makyaj, Allah’ın Esma-ül hünsası ile boyanmaktır. Allah’ın boyasından daha güzel boya mı vardır? Allah الله mutlak zatın kendisine seçtiği özel adıdır. Bütün sıfatları nefsinde toplamıştır. Hz. Muhammed Mustafa sallellahu aleyhi ve sellem efendimiz şöyle buyuruyor; Allahu Teâlâ’nın … Devamını oku… ALLAH’IN BOYASINA YOLCULUK
YAŞAMINDA DERİNLEŞ İnsanlığın konuştuğu tüm diller Allah’ın yaratmasıyla oluşmuşlardır. Kim hangi dilde düşüncesini dillendirirse dillendirsin, onun düşünceni ve düşüncesini döktüğü kelimeleri yaratan bizzat Allahtır. Zannetmeyelim ki Kur’an hasbelkader Arapça nazil oldu. Kur’anın hasbelkader Arapça geldiğini veya Arapların en azgın toplum olduğunu düşünüp onun içinde, Hz. Muhammed Mustafa sallellahu aleyhi ve sellem efendimizin Araplardan geldiğini ve … Devamını oku… KUR’AN NEDEN ARAPÇA?
YAŞAMINDA DERİNLEŞ Bu önemli konuyu örnek vererek açalım. Bir ırmak düşünelim, doğuyor deveran edip denize varıyor. Bu ırmağın içinden bir balon su alıp ağzını bağlayıp tekrar ırmağa bıraksak derede eksilme olmaz. Deredeki suyun aynısı balonun içinde de olur. Tüm özellikleriyle aynı, derenin içinde ki suya tabi, ama kendi içinde bağımsız ve etrafında ince bir lastik … Devamını oku… ALLAHA ERMEK OLAYI
YAŞAMINDA DERİNLEŞ Nefsi şeffaf bir cam gibi düşünebiliriz. Nasıl ki güneş ışığı şeffaf camdan net gözükür, aynen öyle de Hu adıyla işaret ettiğimiz mutlak hüviyet, safiye olan nefisten net gözükür. Mutlak nefisle hay ve kayyum olan nefsimiz var edildiğinde, mutlak fıtrat üzerineydi. Yani her ne kadar kayıtlı yani bir sanal benlik ile var olmuşsa da, … Devamını oku… NEFSİN HAKİKATINA DOĞRU YOLCULUK
YAŞAMINDA DERİNLEŞ Bütün ilimlerin başı Allah’ı bilmektir prensibiyle inşallah dil döndüğünce bu önemli olayı yazalım. HU dediğimizde, mutlak zata işaret ederiz. Zat derken bilmemiz gereken en önemli konu ise, onun mutlak zatı için sağ veya sol, ön veya arka, alt veya üst hem yer ve mekân olmaması hakikatidir. Bunları göz önüne alarak konuya devam edelim. … Devamını oku… ABDULLAH İLE ABDU-HU
