Hz. Muhammed Mustafa sallahu aleyhi ve sellem efendimiz yürüyen Kur’an olarak etrafında 120 bin civarı sahabe yani canlı tefsir bıraktı. Her bir sahabe bir yıldız olarak Kur’anın tefsirini sonraki nesle aktardı. Bir sonraki nesil olan tabiinler ve etbaıttabiinler içinde vukuf ehli olan fakih âlimler, Hz. Muhammed Mustafa sallahu aleyhi ve sellem efendimizden canlı tefsir olarak … Devamını oku… KUR’AN SANA DELİL OLARAK YETMEZ Mİ?
Benim dinim bana, senin dinin sana esası, kâfirlere söylenen bir sözdür. Sen birinin anlayışını din ve onun kitaplarını da kitabın kabul edersen… O zaman kelime-i şahadetini de ona göre uyarla. Eşhedu en la ilahe illallah ve eşhedu enne Muhammeden abduHU ve rasuluHU deyip dil üzerinde Hz. Muhammed Mustafa sallahu aleyhi ve sellem efendimiz söyleyip, ama … Devamını oku… HER KESİN DİNİ KENDİSİNE Mİ?
Hak ile bakan göz, hakkı hak görüp batılı da batıl olarak görür. Çünkü bize göre oluşan hak ve batıl, sonuç itibarıyladır ki, sonu nimete erenlerin ulaştığı güzellikle külfete erenlerin ulaştıkları azap itibarıyladır. Zaten her şey hakkın zuhuru olarak tecelli eder. Öyle olmasaydı, Hz. Muhammed Mustafa sallahu aleyhi ve sellem efendimiz haksızlık karşısında mücadele eder miydi? … Devamını oku… HAKKI HAK OLARAK GÖR
SADECE KUR’AN YETER DEYİP BUNU DA MEALLE HALLEDENLER, PEYGAMBERE İMAN VE İTAAT GEREKMEZ DİYENLERDİR. BÖYLELERİ DİNİ İSLAMI MUBİNİ TERK ETMİŞLERDİR. Şimdi düşünelim… Madem Kur’an insanlık için fiiliyatında ve muamelatında lazım olan her adımı tek başına anlatıyor, o zaman neden peygamber göndermeye ihtiyaç duyuldu? Allah bir kitap yazıp yukarıdan aşağıya sarkıtıp indireydi ya. Veya yerden çıkarsaydı … Devamını oku… SADECE KUR’AN YETER DEYİP BUNU DA MEALLE HALLEDENLER, PEYGAMBERE İMAN VE İTAAT GEREKMEZ DİYENLERDİR. BÖYLELERİ DİNİ İSLAMI MUBİNİ TERK ETMİŞLERDİR.
Efendimiz vefat ettiğinde Hz. Ali kv önderliğinde ehli beyit tarafından cenaze işlemleri yapılmıştır. Bu olayı kısaca izah edelim… Bu hususu bilmek için iki noktayı zikredeyim… Birincisi, Hz. Ali ye soruyorlar… Neden Ebubekir Ömer Osman zamanında savaşlar çıkmadı da, senin zamanında çıktı? Hz. Ali kv diyor ki, onlar zamanında biz vardık, bizim zamanımızda onlar yoktu… Bu … Devamını oku… PEYGAMBERİMİZİN SAV CENAZE İŞLEMLERİ
Varlıkta gördüklerimiz ne? Allah ile irtibatımız ne? Biz neyiz ve nerde var edildik? Neden her insan yolundan memnun? Yaratım planımız ve yaratım sistemiz ile ilişkimiz nedir? Hakikatin izinde Kur’anın açılımını bilmek için temel prensibi bilmek zorundayız. Temel prensip ise, bizim yaratılış planımızdır. Çünkü insan yaratılış planını bilmezse, içinde var edildiği sistemi de bilmeyecektir. İstediğin kadar … Devamını oku… EY VARLIĞA ALLAHIN TA KENDİSİ DİYEN…
Öncelikle bilelim ki, insan robot değildir. İnsan duygusal meleklerle donatılan bir varlıktır. İçinde bulunduğu durum ve hale göre ilgili melekeler kendisinde baskın olur. Tepkime gerçekleşir ve kişinin robottan farkı ortaya çıkar. Duygusal haller dünyada olduğu gibi, ölüm ötesinde de devam edecektir. Cennetteki sevinç ve mutluluk duygusunun doruğunu yaşarken, cehennem ehli, hüznün doruğunu yaşayacaktır. Zaten insan … Devamını oku… DUYGUSAL DÜZEN
Allah her kişiyi ayrı bir tarzda sınar. Bu sınama sadece iman ehlini kapsamaz. İman etmeyen kişiler dahi günlük planda birçok sınamaya tabi edilir. Sınamanın birinci nedeni, iddiadır. Kişi iddia ettiği yerden sınanır. Bu da en çok, afakında gördüğü insanların hal ve vaziyetlerini kınadığı ve yargıda bulunduğu için sınanır. Bu durum iman edenler için geçerli olduğu … Devamını oku… NEDEN SINAVA TABİ TUTULUYORUZ
Gönlünü dinle o seni yanıltmaz. Ama kalbini değil, o seni yanıltır. Çünkü şeytan kalbe oturup seni Ebuleheb gibi alevlendire bilirken, ama asla gönlüne nüfus edemez. Çünkü orası emin beldendir. Acaba kalb ve gönül arasındaki tanım farkı nedir? İnşallah bu konuyu biraz irdeleyelim… Yürekte olduğu varsayılan nitelik, sevgi, istek, anış, düşünüş gibi duygu kaynağı kişinin iç … Devamını oku… GÖNLÜN HAKİKATİNE DOĞRU UÇALIM
Hediyeleşmek muhabbeti arttırır. Hediyeleşmek ile sadakayı karıştırmayalım. Allah Resulü hediyeyi alır, ama sadakayı almazdı. Aldığı hediyenin de en az misli bir hediye, hediyeyi takdim edene sunarlardı. Hediye gönülden geldiği için alırdı. Aynısıyla da iltifat ederdi. Sadaka ise, sonrasında kalpte mihnet oluşturacağı için ayrıca kişi öylece bencilliğinden sıyrıldığından, o verilen malda bencillik kokusu var olduğu için, … Devamını oku… HEDİYELEŞME, BAĞIŞ VE SADAKA
