RABB

Rab dediğimizde özümüzden bilinç varlığımıza doğru bir projeksiyon gibi düşüne biliriz. Bu her birim için öyledir. O yüzden RAB bize bizden yakındır. Bir projeksiyon gibi özden yansıyan ve birimde hayat bulan Allah esması birimin rabbidir. Yol yani birimin önünde uzanıp giden zaman tünelinde O’nun yarattığı projektedir. Yani onundur. O yolda yürüyen de öyledir. Esmanın sahibi … Devamını oku… RABB

HZ AİŞE’NİN EVLİLİK YAŞI

1- “Hz. Muhammed henüz Mekke de iken ve bende oynayan bir çocuk iken: “Onların vadeleri kıyamettir. Kıyamet ne dehşetli ve ne acıdır!” mealindeki (kamer s. 46) ayet inmişti…(Buhari 1.cilt Telifil Kur’an bahsi) ” Bu sure Mekke devrinin birinci döneminde(4. yıl) inmiştir. Hz.Aişe validemiz bu sure ve ayetleri net olarak hatırladığına göre, olayları ayrıntılarıyla hatırlayabilmek ve … Devamını oku… HZ AİŞE’NİN EVLİLİK YAŞI

OKUDUĞUMUZ ZİKİRLER EBCED DEĞERLERİYLE OLMASIN

Esma zikirleri EBCED hesabıyla hesaplayıp adet vermek ve o adette okumak hatadır. Bu işler kafaya göre olmaz. Olayı anlayan birini takip etmek şarttır. Sonra Allah korusun kendini cinlere kaptırırsın ve kurtulamazsın bir daha. Okuduğumuz zikirlerde dikkat etmemiz gereken hususların başında, kesinlikle ebced değerleriyle belirtilen miktarlarda zikirler okumamamızdır. Çünkü ebced hesabı varlığımızdaki nari katmanın frekans karşılığıdır. … Devamını oku… OKUDUĞUMUZ ZİKİRLER EBCED DEĞERLERİYLE OLMASIN

ALLAH BOYASI

Sıkıntılarımızın sebebi ne olabilir? Bir şey içimizi sürekli kemiriyor. Sanki içimizde saklı bir şey var, varamıyoruz. Bilirsiniz tohumu. Tohum yere atılınca kabarır toprağı sıkıştırır ve nihayet filiz çıkar. Bizde aynı öyleyiz. Bedenimiz topraktan yaratılmıştır. ALLAH tüm isimlerinin manalarını çekirdek gibi içimize ekmiş. O çekirdekler tomurcuk vermek isterler. O yüzden insanı sıkıştırırlar. Bunun hikmetini bilmeyen insanlar, … Devamını oku… ALLAH BOYASI

YARATIM

kişinin haddini bilmesi şirk değil belki tevhidin ta kendisidir. çünkü sen sensin o odur. zat ile asla birleşme veya ayrışma olamaz. en fazla yakınlık kabı kavseyn yakınlığıdır. ama arka planda tüm kuvveler ona aittir. tüm birimlerde dahi öyledir. işte bu demek değildir ki her varlık birbirinin aynıdır. belki her varlığı oluşturan rab aynıdır. rabbin aynı … Devamını oku… YARATIM

MABED

Her bir ayetin batini ve işari manalarının yanında zahiri manalarıda esastır. yani KUR’AN-a baktığımızda camilerin inşasıyla ilgili bir çok ayet ile karşılaşırız. Hadisi şeriflerde de camilerle ilgili bir çok hadis bulunur. Allah resulü Kübaya vardığında ilk işi mescit inşası olmuştur. Medine’de ilk işi Mescidi nebevinin arsasını alarak Mescidi-i nebeviyi inşa etmiştir. Sahabeler bir yere İslam’ı … Devamını oku… MABED

DOSTLUK

Sırf ve som olmayandan arkadaş seçebilirsin. Ama arkadaşlıkta müşterek menfaat bitince arkadaşlıkta biter. Dostluk öyle değildir. nimette ve külfette hep beraberlik vardır. hem sırf sevgi vardır. Fark budur işte. Birbirini Allah için seven dostlar, HİÇBİR GÖLGENİN OLMADIĞI kıyamet gününde arşın gölgesinde gölgelenirler. yani dostlukları sonsuzluğa doğru uzanır. sadece sırf ve som olan insan, SELAM isminin … Devamını oku… DOSTLUK

KUR’AN

Elbette ki Kur’an-ı kerim yazılırken yazılan lafzı, okunurken çıkan sesleri, yazılan harfler ve yazılan sayfalarda mukaddestir. Çünkü kur’anın özü onlar sayesinde bize somutlaşır. ama onlar mahluktur. Kur’anın özü ise ALLAH KELAMIDIR. Şimdi… Biz kur’anın özünden uzaklaşıp somutları üzerinde yoğunlaşırsak bocalayıp dururuz. Tıpkı bu günkü İslam alemi gibi. Kim kimi vurduysa. Ne ala memleket. Ve harabe … Devamını oku… KUR’AN

CENNET YAŞAMI

Cennetteki yaşam; Kişiden açığa çıkan sayısız mananın oluşturduğu kompleks iledir. İstediğin mana terkibini oluştur denilir ve eline yetki verilir Hak tarafından… Sen istediğin oluşumu istediğin anda bilfiil zuhur edebileceksin. Ama şu da var; kişi en çok veri tabanı kadar düşünebilir. Veri tabanında olmayan şeyi düşünemez. Cennet yaşamını dünyadaki zevklerin sınırsızı şeklinde düşünen kişi orada elbette … Devamını oku… CENNET YAŞAMI

MUHAMMEDİ OL

Sanki şu anki tüm fıkıh bilgileri sadece mezhep imamlarının görüşleri midir.? Neden bizden önce yaşayan alimlerin görüşlerini de, alimin tabi olduğu Mezhebin mezhep görüşü olarak kitaplara aldık. Demek ki önceki alimlerin, kafa yorup kur’an ve hadisten çıkardıkları ilmin üzerine yeni yeni ilimlere ulaşarak bir şeyler katmak kişiyi dinden çıkarmaz. Yol Hz Muhammad sas yoludur. Dört … Devamını oku… MUHAMMEDİ OL