Aziz kardeşlerim İslam akıl ve mantıkla özdeştir ve asla mantıksızlık içermez. Büyüklerimiz evlenebilir yaşı olarak kız için 9 erkek için 12 olarak demedi. İftara atarak hiç kimse hiçbir yere ulaşamaz. 9 yaş kız çocuğu için adet görebilme en alt yaş sınırıdır. Özellikle sıcak toplumlarda bu yaşta kız çocuğunun adete başlama yaşı olarak görüldüğü olmuştur. Eğer … Devamını oku… EVLENME YAŞI
Sırf ğrenci olan, iradesini sizin iradenize klikleyip kendi iradesinden haberi olmadan hızla yol alandır. Bu aşk yolculuğudur. İkilik kalkmıştır. Teslimiyet olmuştur. Ey yolcu, bunu sadece Hz. Muhammed sas Efendimiz için uygula. Çünkü o hata etmez… Sırf dost olan, iradenizi ipoteğe almadan hem iradenize de tabi olmadan sizinle yol yürüyendir. Burda kişi, kesretle bakmasına rağmen gönülde … Devamını oku… DOST OLARAK ÖĞRENCİ OL
Geçmiş günlerine üzülmene gerek yok. Çünkü geçmişe üzüldükçe, an da geçmişin üzüntüsü ile geçirdiğin vaktini de yakıyorsun. Gelecek günlerin kaygısıyla da hüzünlenmeye gerek yok. Çünkü gelecek ne getirecek andaki yazım inşa eder. Sen geleceğin kaygısıyla anını harcıyorsan, o hüzün geleceğini inşa edecek ve hüzün sende hiç bitmeyecektir. Anın marifetiyle donan, ol hakka varan hem halkla … Devamını oku… GEÇMİŞ VE GELECEKTEN ARIN
Hz Muhammed sas Efendimiz İslamı yani Allahın teslim oluş sistem ve düzenini hakkıyla anlatır. İslam ismi bize isim olarak yeter. Tasavvuf veya ilmihal veya kelam veya matematik veya sosyal veya fen bu sistem ve düzende insanların ihtisas odakları olmuştur. Nasıl ki tıp tek ilimdir ama içinde ihtisas dalları olmuşsa ve tümü bir arada iken kişinin … Devamını oku… İSLAM İSMİ İSİM OLARAK SANA YETER
Allahı Hz. Muhammed sas efendimizin bize tanıttığı gibi tanımayıp, herhangi bir toplumun nazarıyla ona bakan, yapılan yanlış yönlendirme ile toplumunun ona tanıttığı ve adına Allah dediği ama gerçekte ise, Hz.Muhammed Mustafa sas Efendimizin tanıttığı Allah inancıyla alakasının olmadığı, bir yönelişle yapmadığı halt kalmaz. Ve ne yazık ki işlediği haltı yaparken de, evet ne yazık ki … Devamını oku… HZ. MUHAMMED SAS EFENDİMİZ GİBİ ALLAHI TANI
Bedensel bir frekans üzeri bir yayın olacak yılbaşı gecesi. Düşünsenize 2 milyara yakın insan ve onların havasına kapılan diğer dinlerden insanlar, aynı gecede içki ve çeşitli bedensel zevkleri içeren etkinlikleri ortaya koyacaklardır. Hem bir büyük kitle piyango gibi kumarsal yayına kliklenecektir. Onun için bu gece erken uyumanızı bu kul tavsiye eder. En geç saat 22 … Devamını oku… YILBAŞI GECESİ ERKEN UYUYUN
Gün akşam namazı ile başlar. Örneğin diyelim ki, yarın cuma ve cuma günü bu akşam akşam vaktinin girmesiyle başlar. İlk namaz üç rekattır. Yani tekliğe işaret ederek tüm gönüllerin aslında aynı ve tek kaynaktan projekte olduğunu sembolize eder. Zaten onun için üç rekat olup son rekat her daim tek kılınır. Yani sen imama ilk tahiyatta … Devamını oku… NOT DEFTERİMDEN
(lütfen düşünerek okuyalım) İnsan diğer tüm varlıklar gibi Allah’ın ilminde ilmi bir birim olarak var edildi. Tüm varlıklar içinde Allah, insanı kendine halife seçti. İnsana izin verdi ki esma-ul hüsna isimleriyle işaret edilen manaları açığa çıkarıp seyretsin. Tabiri caizse, izin verdi ki onun ilminin içinde onun esma manalarını işletip yeni oluşumlar oluştursun. Tüm manalar onun … Devamını oku… İNSANIN MES’ULİYYETİ
Mutavassit olmak genelin bakış açısıdır. Genel için her iki uçta yani teşbih veya tenzihte yoğunlaşmak farkına varmadan ayağı kaydırır. Hristiyanların isa Allah’ın oğludur demeleri veya Yahudilerin buzağıya tapmaları gibi. Genele eskiler Avam demişlerdir. Akılını imanla besleyip hakikatı okuyanlar ve zikir de daim olanlar, ince sırlara muttali olurlar. Mutavassit akıl ve zeka sahipleri tasavvuf kitaplarından heveslenip, … Devamını oku… TASAVVUF HOBİ OLAMAZ
Nefsin kendisi soyut bir kavramdır. Nefis üzerinde var edilen bedenin şeklinde kendisini bilir. Benlik de soyut bir kavramdır, o da nefsin üzerinde nefisle bütünleşerek yaşam alanı edinir. İnsan “ben”i bir bilince sahip olup, kendisinde sahiplik hissi var edilerek oluşturulmuştur. İnsan “ben”i tüm var oluşunu, mutlak “ben”den kendisine bir sanal alan belirtilerek konumlandırılmıştır. İnsanın “ben”ini mutlak … Devamını oku… NEFİS
