Varlığımız Allahın zatında bir katre olarak varlık almadığı için, Allah bizden zatı olarak Münezzehtir.
Varlığımız Allahın zatında bir katre olarak varlık almadığı için, Allah bizden sıfatı olarak da Münezzehtir.
Varlığımız Allahın zatında bir katre olarak varlık almadığı için, Allah bizden esması olarak da Münezzehtir.
Varlığımız Allahın zatında bir katre olarak varlık almadığı için, Allah bizden efali olarak da Münezzehtir.
Bizim varlığımız onun nurundan bir tutam alınıp, yoğunluğu düşürülüp etrafına sınır çizilmek suretiyle var edilen ve adına nuri muhammedi denilen, nurun içeriğinden bir şule şeklinde var edilmiştir.
Sonra varlığımız üzerinde Allah, zatıyla nakış işlemiş, yani ruhundan nefhetmiş, yani bir sanal benlik vererek hüviyet vermiştir.
Sonra varlığımız üzerine ALLAH, sıfatıyla nakış yapıp bir sıfatla kendisini bilir eylemiştir.
Sonra varlığımız üzerine Allah, esmasıyla nakış dokuyup, sayısız özellikle bilinir eylemiştir.
Sonra varlığımız üzerine Allah, fiilleriyle dokuma yapmak suretiyle bizi fiillerde bulunabilen bir birey eylemiştir.
İşte bir nokta gibi olan bu bir tutam nurun içerinde sayısını ancak Allah’ın bileceği kadar sanal benlikler vererek hüviyetle donattığı tüm bu noktanın içeriğine kesret alemi denilmiştir.