Her insan ayrı bir şarkı dizesi gibidir ve ancak kendisi kendisini hakkıyla çalar.
Hiçbir bir dize diğer dizeyin melodisiyle çalınmaz.
Benzeyen nakaratlar olsa da, her nakarat bir önceki kıtayla uyum halindedir.
Yani nakaratlar bile ayrı ayrı vecihleri serdeder.